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      • 安阳枣木文化艺术品有限公司
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      鬼斧神工展奇异——内黄枣木根雕

        内黄县西邻太行山,南邻黄河,地处豫北平原黄河故道沙区。因气候干旱少雨,狂风沙尘肆虐,其他树种不易存活,内黄县人民从古时期就种植耐干旱、易成活的枣树,用于防风固沙、生产食品和产生经济价值。据《内黄县志》记载:“唐宋时期已有大面积种植,达万余亩,并纳入银税。”足见内黄种植红枣已有两千余年的历史。目前,内黄红枣已发展到46万亩、700余万株,年产鲜枣12万吨。2000年,国家林业局、中国经济林协会命名内黄县为“红枣之乡”。内黄县后河镇是内黄红麥林中心,全镇7.5全部实行了农枣间作,红枣产量达3000万公斤,居全国乡(镇)级之首。


        枣木系多年生木本植物,为北方老红木,属小叶紫檀科,世间素有“南檀北枣”之称。其生长缓慢,质地坚硬,木质密度大,木纹细密,色泽红润,适合工艺品加工。枣木虫不易蛀,古代刻书多用枣木雕版,凡书籍出版,均云付之梨枣。内黄枣木资源储存丰富,奇树异根林林总总,为制作根雕艺术提供了得天独厚的原材料基地。


        内黄枣木根雕艺术历史悠久,相传战国、西汉、隋、唐、宋、元时 期都有不同程度发展。经过历代传承发扬,到明、清时日臻完善。但是,因为种种原因,现在已处濒临灭绝之境,绝大多数销声匿迹,唯有寥寥 数家仍在顽强发展。其中,以土镇麥木根雕为有名。

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        土镇,位于内黄县后河镇东3公里处,全村3000多亩地上,古枣树遍布。加上方圆上百公里一望无际的红枣林,土镇就像枣树海洋中—个小岛。抗日战争时期,土镇是八路军的根据地和中心村,也是日军的眼中钉、肉中刺。1941年4月,土镇遭到日军毁灭性打击,房屋尽毁,村民几乎被杀绝。因此,该村枣木根雕源于何时何地何人,已成千古之谜。现存的线索是清朝时期该村赵金减开始制作枣木根雕。赵金减,男,内黄县后河镇土镇村人,1890年出生,内黄县有资料可查和有传承人的束木雕刻老艺人。赵金减精通枣木根雕和木版印刷雕刻技艺,是当时有名的民间雕刻艺人和内黄、濮阳枣木雕刻艺人。所制作的枣本家具、枣木饰品、木版年晡雕版等,纹理细腻,美观耐用,远销到濮阳、新乡安阳及山东省、河北省。1910年出生的赵金减之子赵清泉,从小就与根雕结下了不解之缘。在父亲的熏陶下,他对雕刻飞禽走兽、花鸟虫鱼产生了浓厚的兴趣,别人不屑一顾的古枣树,他却看得如醉如痴,心里寻思这树根像什么动物或有什么意境进行雕刻,对父亲的雕刻技术进一步传承光大。1941年4月,赵清泉一家虽然幸运躲过日军的屠戮势但是房屋和制作作坊已被炮弹炸成废墟,雕刻的工具、作品基本都被二 坏或炸飞,废墟中仅仅留下十几块印刷年画的雕刻木版和几把雕刀抗日政府的支持下,赵清泉重操旧业,并带动妻子和儿子加入。赵:泉孙子赵合民天生聪慧,从小就随爷爷、父亲学艺,坚持不懈,刻苦认真。凭着对根艺的执着追求,经过数十年的不断创作和艰苦求索,赵合民悟出属于自己的根雕制作路子,开发雷击木、茶艺用品、装饰用品等枣木雕刻系列,并投资建起一家枣木根雕艺术展览馆。将在山东省兴办分厂,在安阳市、濮阳市建起专卖店,产品远销国内外,将内黄枣木根雕进一步传承光大,并成为内黄枣木根雕的代表性传承人和领军人物。内黄枣木根雕传承到今已有五代;创始人:赵金减;第二代,赵清泉;第三代,赵银华;第 四代,赵合民;第五代:赵少铭。主要代表人物赵合民。


        内黄枣木根雕造型选材标准概括为稀、奇、古、怪四种。一般树木因养分充 足生长快,木质纤维较松,难以形成奇、 特形状。内黄枣木因生长在环境恶劣、地质干旱的沙区,生长很慢,木质坚硬,雷击枣木几百年上千年才能成材,久长不大渐渐变形,年愈久,质愈坚,造型也愈奇崛遒劲。尤其是雷击枣木在雷劈时,经过瞬间髙温炭化,木质坚硬形态奇特(老辈俗语龙抓枣树),像木化石一样。被誉为辟邪木,是佛教、道教制作法器的独有原料。此外,内黄枣木在特定的环境下,因长年风沙侵烛,加上祖祖辈辈在管理中有久季树皮取暖、削皮治虫习惯,留下了独有的天然纹理,如:纹、豹纹、金钱纹的自然形态,像飞禽走兽花鸟虫鱼,不同形态的自然美,展现得更加出色,非常漂亮,给人以美的享受。这些为内黄枣木根雕提供了独特根雕佳材和得天独厚的制作环境。


        土镇枣木根雕制作作品尤其以枣木雷击木有名。雷击木,又称“雷劈枣木、雷劈木、辟邪木”颜色发红,密度大,感觉压手,有油性,树干中空或者裂开处乌黑发亮,传说是道家法术中无上的神木。在内黄民间,还流传一个关于雷击枣木的神话故事,相传当年天公乘坐火轿车巡视人间,在乘下途中不慎撞在枣树上,使枣树被火焚烧到乌黑,并发出震耳狂音而惊动四方,之后人们将此声称作“雷”。恰巧,天公之神气在此次相撞中亦并传吸到枣树中。从此,雷木中开始由神灵之气相伴,使各方妖孽及不祥之气不敢亦无法接近。此树木也开始被人们称为神气木、辟邪木。其经过雷电的洗礼,一切邪崇惧怕于它。“枣”字为“早”的谐音,即早显灵光,早发神威。


        神话故事归神话故事,其内容的真假我们无法甄别清楚。但是在现 实中,雷击枣木确实是被天地阴阳之电结合交泰,瞬间高温炭化,形成木质坚硬、形态奇特,再历尽春夏秋冬风寒、昼夜星辰之沐浴,成为非 常罕见、价格昂贵的稀有根雕佳材。天然雷击枣木的木质表面细腻光滑润泽有光晕,散发淡雅隽永古韵木香。因为相传由雷击的枣木具备神灵 之气运,佩戴于身不但可以抵御坏与邪 恶之气近身,还可带来祥瑞和幸运。所以,人们已将此视为贵重之物珍藏,来内黄购买者络绎不绝。


        土镇枣木根雕制作工艺有选材、去皮、打胚、定型、修光、打磨、防虫处理、上漆及命名。内黄枣木根雕以选用材质坚硬、木质细腻、木性稳定、不易龟裂变形、不蛀不朽枣树根为主。作品要求纹理自然,原色原纹,所以不上色,木质不虫蛀。上漆分两种:一种保持本色,打磨完毕不再上漆,直接打赌抛光,以求保持本色;另一种是按不同的作品 需要进行上漆处理。根雕制品完成后还需要依性、依势、依意等多方面为根雕作品取名。


        内黄枣木根雕艺术是展示自然美和创造性加工的造型艺术,根艺创作的构思,着眼于更多限 度地保护自然之形,溢自然之美,艺术再创造的痕迹藏于不露之中。构思中要对根材作多角度的***观察,反复揣摩,依形度势,深 思熟虑后方能定型。


        内黄枣木根雕巧借天然的思路贯穿于创作的始终。制作时贯 彻“七分天成,三分人工”的制 作原则,围绕着主题思想的要求 巧用心计,慎重取舍。除对局部


        少量的修饰和必要的雕琢外,重;点放了巧妙利用根的自然形态上,如枝、须、洞、节、疤、纹理、色泽、 态势等,尽量使这些天然特点和神韵,在艺术形象中得到合理的利用和 1充分的体现。在这种创作思想指导下,虽因材施艺但不留痕迹,使自然 美的“奇”与人工美的“巧”自然结合起来,实现原定的创作设想,使整个作品的艺术风格浑然一体。


        内黄枣木根雕的表现形式是根据古根“伤、疤、瘤、穴、色、枝、包、节、折、洞”的自然结构,进行构思和制作。其作品以本色作品为主。


        内黄枣木根雕有较高的艺术价值、欣赏价值、收藏价值和实用价值。 它能充分显示枣木千姿百态、鬼斧神工的自然美;能充分显示作者独具匠心的构思美与意境美;能充分显示作者画龙点睛、妙手回春、化腐朽为神奇的技艺美。这一非物质文化遗产随着人民群众文化生活品位的提高,将会产生更大的艺术魅力。

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